Bài viết:
Ca dao vn đã dành nhiều dòng thơ để cảm thông với số phận xấu số của những người dân phụ nữ. Bài bác ca dao sau là 1 trong trong số đó:
Chiều chiều ra đứng ngõ sau
Trông về quê bà bầu ruột nhức chín chiều.
Bạn đang xem: Chiều ra đứng ngõ sau/ trông về quê mẹ ruột đau chín chiều
bài bác ca dao là lời người thiếu nữ đã có ông xã và bắt buộc lấy ông xã xa. Trong thôn hội phong con kiến xưa, do ý niệm “trọng nam coi thường nữ” cần đời sống cảm tình của người thiếu phụ ít được thân yêu chia sẻ. Cô gái đi lấy chồng xa thường bắt buộc chịu những nỗi tủi hờn, nhức khổ. đa số lúc tủi phận, gần như lúc nhớ bên nàng chỉ còn biết thui thủi ôm nỗi bi thiết mà “trông về quê mẹ”.
bài xích ca dao mở ra không gian buổi chiều. Đó là thời gian cuối ngày thường gợi nhiều suy xét và thường gợi đông đảo nỗi bi thương vương vất. Dân gian sử dụng từ láy Chiều chiều mang đến ta hiểu được không phải một buổi chiều mà lại chiều nào cũng vậy, khi thời hạn bước vào loại giây khắc của ngày tàn, người phụ nữ lại “ra đứng ngõ sau” để “trông về quê mẹ” mà lại “ruột đau chín chiều”. Phi vào chiều tà không khí đã nhọ mặt người tối, người thanh nữ lại chọn vị trí “ngõ sau” rất kín đáo nhằm tự mình đối lập với lòng mình. “Ngõ sau” chẳng đông đảo gợi mang đến thân phận yếu mọn của phận dâu tôi mà kết hợp với thời gian chiều tối nó còn tạo nên một góc riêng cho những người phụ người vợ tội nghiệp ấy: một chiếc góc vừa buổi tối vừa hẹp. Trong khung cảnh ảm đạm, hình ảnh người thiếu nữ cô 1-1 thui thủi 1 mình càng nhỏ tuổi bé, đáng tiếc hơn nữa. Nàng âm thầm lặng lẽ “Trông về quê bà mẹ ruột đau chín chiều”. Nói tới “mẹ” là nhắc đến điểm tựa vai trung phong hồn của người con. Nhắc tới “quê mẹ” là nhắc đến những yêu thương, phần đông đồng cảm, phần đa sẻ chia làm ấm lòng người. Đặc biệt, trường đoản cú “trông” không chỉ tức là nhìn mà còn có ý nghĩa sâu sắc là trông ngóng. Người thanh nữ “trông về quê mẹ” còn là đang khao khát đầy đủ tình cảm ấm nồng, còn đang mong ngóng ngày về bên quê mẹ với những người dân thân yêu tốt nhất của mình. Trong yếu tố hoàn cảnh bèo dạt mây trôi vị trí đất khách hàng quê người, nữ giới trông về khu vực ấy cơ mà ruột nhức chín chiều. Chín chiều là “chín bề”, là “nhiều bề”. Nỗi đau “chín chiều” là nỗi đau quặn thắt ko nói buộc phải lời, nó âm ỉ, nó dẻo dẳng làm mòn làm cho héo con người. Cách thực hiện từ ngữ bao gồm kết cấu vòng tròn đối xứng chiều chiều – chín chiều đã đóng góp thêm phần gợi tả thảm kịch đời người phụ nữ: bọn họ chẳng bao giờ thoát khỏi cái vòng trong khổ đau định mệnh. Hoàn cảnh và trung tâm trạng của người phụ nữ ấy chính vì thế mà càng nặng nề, đau xót hơn.
“Chiều chiều ra đứng ngõ sau…” là bài bác ca dao tất cả sức lay động hồ hết miền yêu đương miền nhớ mặc dù cho là sâu kín đáo nhất của nhỏ người. Và vì thế, bài ca dao sở hữu trong mình một ý thức nhân đạo sâu sắc.
___
Nêu cảm xúc của em về bài xích thơ “Rằm mon Giêng” (Nguyên Tiêu) của hồ Chí Minh tại đây.