Xưa cơ vùng Mễ Trì đa số là đồng ruộng trũng, ven bờ váy trước cổng làng có gò khu đất trông như con rùa đang bò từ bên dưới nước lên cạn, thế tử vi phát đạt. Thời Lý, gò đất này được call là Quy đánh (Núi Rùa). Mễ Trì lại có giống gạo tám thơm ngon được chọn để tiến vua, cho nên vì thế vua sẽ đặt thương hiệu là thôn Mễ Trì (Ao Gạo). Đến đầu thời Nguyễn, người dân càng đông đúc, Mễ Trì chia thành hai buôn bản Thượng cùng Hạ, nằm trong tổng Dịch Vọng, thị trấn Từ Liêm, che Hoài Đức, tỉnh Hà Nội.
Bạn đang xem: Cổng làng mễ trì thượng
Chùa Mễ Trì Thượng được xây trường đoản cú thời Lê mạt. Tương truyền có một vị sư pháp danh quang Lộ thích hợp Đường, nhân đi qua đây thấy thay đất đẹp bèn xin làng mang đến lập chùa để xiển dương đạo Phật. Được dân ủng hộ, bên sư đã tổ chức xây dựng cùng đặt tên chùa là Thiên Trúc Tự. Bạn dạng thân quang Lộ đam mê Đường được nhận về có tác dụng trụ trì ở đây; ngài vốn tu theo thiền phái Tào Động, dân gian quen gọi là sư Tổ Quạ.
Năm 2014, miếu Mễ Trì Thượng bước đầu khởi công một cuộc đại trùng tu. Không tính cổng tam quan béo phệ xây trọn vẹn mới, rất nhiều hạng mục khác ví như nguyệt hồ, phương đình, tam bảo, đơn vị Tổ cùng nhà Mẫu đầy đủ được tôn tạo và tăng cấp khang trang. Những cổ thụ cũng giống như kiến trúc cơ phiên bản trước kia vẫn được bảo toàn.
Trải trải qua nhiều lần sửa chữa, tôn tạo, mẫu mã ngôi chùa thời buổi này ổn định với phong thái nghệ thuật bản vẽ xây dựng thời Nguyễn vào một khuôn viên khá rộng rãi. Những công trình xây dựng chủ yếu hèn gồm gồm tam quan, phương đình, tiền đường, thượng năng lượng điện và hiên chạy dọc chạy dọc phía hai bên sân sau, cùng rất khu hậu đường sinh sản thành một mặt bằng hình “nội Công nước ngoài Quốc”, cổng bao gồm mở hơi chếch về hướng tây-nam.
Tam quan miếu Mễ Trì Thượng cao 2 tầng, bên trên gác phụ có treo chuông với khánh. Lối thiết yếu đi thân hai sản phẩm cau non, mặt hữu là nguyệt hồ nước và bên tả bắt đầu xây một tòa giải vũ. Tiếp nối là phương đình 2 tầng 8 mái, trụ bên trên 16 cột đá và ngay cạnh sân gạch. Phía 2 bên sân còn có các ngôi tháp chiêu tập và cây xanh nổi nhảy trên nền đất của khu vực phía trước tiền đường.
Xem thêm: Phân Biệt 'Kind Of, Sort Of Thing Là Gì ?,Kind Of Thing'' Có Nghĩa Là Gì
Tòa tiền đường có 5 gian, cửa bức bàn, đầu hồi đậy đốc; phía trước bao gồm 2 lớp mái nhằm ánh sáng tự nhiên lọt vào thượng năng lượng điện qua khoảng tầm trống trong những bảng chữ nôm đặt ngang; cỗ vì kèo làm theo kiểu “chồng giường, trốn cột, quá giang”. Tòa thượng năng lượng điện sâu 4 gian, bộ khung mẫu mã “chồng nệm thưa, trốn cột”, kết nối với tiền con đường thành hình chuôi vồ.
Mảng phong cách xây dựng gỗ của miếu nói phổ biến trang trí đối chọi giản, chủ yếu bào trơn, đóng góp bén. Riêng phần tiếp tiếp giáp giữa tiền đường và thượng điện có 2 bức cốn đụng hình tứ linh. Phía 2 bên sân trước bao gồm cửa ngách dẫn vào sân miếu trong. Hành lang dọc sảnh này nhiều năm 7 gian, xây phong cách “đầu hồi che đốc, vì kèo vượt giang”. Phía sau hậu cung, phương pháp một khoảng tầm sân lại sở hữu khu hậu đường với công ty Tổ và nhà mẫu mã rộng 7 gian.
Chùa giữ lại được 33 pho tượng Phật, 8 pho tượng Tổ với 5 bức tượng phật Mẫu. đa số đó là hầu hết tác phẩm mang phong cách nghệ thuật cầm cố kỷ 19; bên cạnh đó có một vài ít pho tượng cổ hơn với niên đại từ cuối thời Lê (thế kỷ 18). Các tượng Phật được tạo nên tác với tầm vóc và con đường nét thanh thoát, đáng chăm chú là bố pho Tam nắm và cỗ Di Đà Tam Tôn.
Trong chùa lại còn một trái chuông đúc năm 1830 (đời vua Minh Mạng), một khánh đồng đúc năm 1855 (đời vua từ bỏ Đức) với một đỉnh mùi hương làm vào lúc đầu thời Nguyễn. Các cổ vật tất cả niên đại muộn hơn bao gồm 2 bia đá đời vua Duy Tân (đầu thay kỷ 20) và một vài đồ thờ bằng gỗ như nhang án, 4 bộ cửa võng, 8 bức hoành phi, 12 câu đối. Vừa mới đây ở bên hữu của sân tiền đường có dựng thêm 1 tượng đài Quán núm Âm người yêu Tát bằng đá điêu khắc đứng nhìn ra nguyệt hồ.
Hits: 1558
Leave a Reply Hủy
Thư điện tử của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường buộc phải được đánh dấu *