DHARMA LÀ GÌ

Pháp (Dharma giỏi Dhamma)

Pháp (giờ Phạn: dharma, giờ Pali: Dhamma, giờ Hán: fă ) là một danh tự vấn đề, khó khăn sử dụng đến đúng nghĩa; mặc dù thế, Pháp là một trong những trong những thuật ngữ quan trọng và cần thiết duy nhất vào Phật Giáo. Pháp có tương đối nhiều nghĩa khác nhau. Bài viết này nhằm tổng hợp các bài viết, các có mang về Pháp từ những tự điển Phật giáo khác nhau, nhằm mục tiêu góp cho chính mình phát âm tất cả thêm tác dụng Khi thực hành cùng gọi tụng kinh khủng mà bắt gặp tự Pháp

*

Pháp – theo trường đoản cú điển Phật học tập Tuệ Quang (Việt-Anh)

Pháp: Dhamma (pali), Dharma (sanskrit – Phạn ngữ), Doctrine Pháp là 1 danh từ băn khoăn, nặng nề áp dụng mang đến đúng nghĩa; tuy vậy, pháp là một trong những giữa những thuật ngữ quan trọng đặc biệt với thiết yếu độc nhất vô nhị vào Phật Giáo. Pháp có rất nhiều nghĩa:

1) Luật lệ

2) Theo Phạn ngữ, chữ “Pháp” khởi hành tự căn ngữ “Dhri” có nghĩa là chũm thế, sở hữu, tồn tại, tuồng như luôn luôn luôn có một chiếc nào đấy ở trong ý tưởng phát minh “tồn tại” đi kèm theo với nó

a) Ý nghĩa thông thường với quan trọng độc nhất vô nhị của “Pháp” vào Phật giáo là chân lýb) Thđọng nhị, pháp được dùng cùng với nghĩa “tồn tại,” hay “hữu thể,” “đối tượng người dùng,” tốt “sự vật.”c) Thứ đọng bố, pháp đồng nghĩa tương quan với “đức hạnh,” “công chánh,” “chuẩn tắc,” về cả đạo đức với tri thứcd) Thứ đọng bốn, gồm khi pháp được dùng Theo phong cách khái quát nhất, gồm toàn bộ mọi nghĩa lý vừa đề cập, buộc phải bọn họ tất yêu dịch ra được. Trong trường thích hợp nầy biện pháp tốt nhất là cđọng nhằm nguyên cội chứ không hề dịch ra ngoại ngữ

3) Luật vũ trụ giỏi lẻ tẻ từ bỏ nhưng mà quả đât chúng ta nên phục tùng. Theo đạo Phật, đó là pháp luật “Luân Hồi Nhân Quả”

4) Hiện Tượng: —Mọi hiện tượng, sự vật dụng và biểu lộ của hiện nay. Mọi hiện tượng kỳ lạ đầy đủ chịu thông thường khí cụ nhân quả, bao gồm cả cốt tủy giáo pháp Phật giáo

5) Chân Lý

6) Dharma (sanskrit)—Đạt Ma—Đàm Ma—Đàm Vô—Giáo pháp của Phật xuất xắc đều lời Phật dạy – Con đường phát âm với thương thơm mà lại Đức Phật sẽ dạy—Phật dạy: “Những ai thấy được pháp là thấy được Phật.” Vạn thiết bị được chia làm nhì loại: thiết bị hóa học cùng tinh thần; chất liệu là vật dụng hóa học, không phải đồ hóa học là tinh thần, là tâm

7) Toàn bộ giáo ttiết Phật giáo, những phép tắc đạo đức nghề nghiệp bao hàm ghê, vẻ ngoài, giới

8) Theo Giáo Sư Junjiro Takakusu trong Cương Yếu Triết Học Phật Giáo, chữ Dharma gồm năm nghĩa nhỏng sau

a) Dharma là cái được sở hữu tuyệt lphát minh trường hợp bọn họ số lượng giới hạn ý nghĩa của nó trong số những tác vụ tư tưởng mà lại thôi. Trình độ của lý tưởng phát minh nầy đang không nên biệt phụ thuộc vào sự đón nhận của mỗi cá thể khác nhau. Tại Đức Phật, nó là sự việc toàn giác hay như ý trí (Bodhi): b) Thđọng mang đến, lý tưởng phát minh diễn tả trong ngữ điệu vẫn là giáo tngày tiết, giáo lý, hay giáo pháp của Ngàic) Thứ đọng bố, lphát minh đưa ra cho các môn đồ của Ngài là mức sử dụng nghi, giới cấm, giới điều, đức lýd) Thđọng tứ, lphát minh là nhằm triệu chứng ngộ đang là nguyên lý, tngày tiết lý, chân lý, lý tính, bạn dạng tính, luật tắc, điều kiệne) Thứ đọng năm, lphát minh diễn đạt trong một chân thành và ý nghĩa tổng thể sẽ là thực trên, sự kiện, sự thể, nhân tố (bị sinh sản hay không bị tạo), trung tâm và đồ dùng, ý thể và hiện nay tượng

9) Những phản chiếu của các hiện tượng lạ vào trọng điểm nhỏ tín đồ, ngôn từ tâm thần, ý tưởng

10) Những yếu tố tồn tại mà lại trường phái Tiểu quá cho chính là căn cơ của nhân bí quyết tởm nghiệm

11) Theo phái Trung Quán, chữ Pháp vào Phật Giáo hiện đang có các ý nghĩa sâu sắc. Nghĩa rộng độc nhất thì nó là năng lượng lòng tin, phi nhân biện pháp bên trong cùng ẩn dưới tất cả số đông sự thiết bị. Trong đạo Phật và triết học Phật giáo, chữ Pháp có có tứ nghĩa

a) Pháp tức là thực trên tối hậu. Nó vừa rất việt vừa sống phía bên trong quả đât, cùng cũng là chế độ bỏ ra phối cụ giớib) Pháp theo chân thành và ý nghĩa bom tấn, giáo nghĩa, tôn giáo pháp, nlỗi Phật Phápc) Pháp có nghĩa là sự ngay thẳng, đức hạnh, lòng thành khẩnd) Pháp tức là thành tố của sự việc sống sót. khi cần sử dụng theo nghĩa nầy thì thường được sử dụng cho số nhiều

Pháp – theo tự điển Phật học Việt Anh – Minc Thông

Pháp – Dhamma (Pali), Dharma (Sanskrit), Hassu (J)Đàm ma, Đàm mô

1- Bất kỳ đồ vật tốt bài toán gì, dú bự tốt nhỏ tuổi, hữu hình hay vô hình, xuất sắc tuyệt xấu, hữu vi xuất xắc vô vi, chơn thật hay hỏng vọng, những phương pháp hay phép tắc tầm thường của tôn giáo tuyệt dải ngân hà, các gọi tầm thường là pháp.

Bạn đang xem: Dharma là gì

2- Còn sử dụng chỉ riêng rẽ đạo lý của đạo Phật. Pháp tất cả 3 thời kỳ:

– Thời Chánh pháp: dịp Phật nhập diệt cho tới 500 năm tiếp theo, nhờ tác động thần lực của Phật đề nghị người tu dễ đắc đạo. – Thời Tượng pháp: kéo dài 1000 năm kễ tự sau 500 sau khi Phật nhập diệt. Pháp còn tương tợ chứ chưa phải là chánh, dù khó nhưng cũng có tương đối nhiều tín đồ đắc đạo. – Thời Mạt Pháp: tự 1500 năm sau khoản thời gian Phật nhập diệt trngơi nghỉ sau này, thời kỳ này kéo dài 1000 năm. Người tu sanh giaỉi đãi, sa vấp ngã, không nhiều bạn tinh tấn, ít tín đồ thành đạo.

Pháp bao gồm 5 thứ: – giáo pháp (pháp để dạy) – hạnh pháp (pháp để hành) – – hội chứng pháp (pháp tu đắc) – nhà hiếp pháp (pháp duy trì lấy) – thọ pháp (pháp lãnh thọ).

Pháp – theo tự điển Phật Quang

pháp: (法) Phạm: Dharma, Pàli: Dhamma. Hán âm: Đạt ma, Đà ma, Đàm ma, Đàm vô, Đàm.

I. Pháp. Trong kinh điển Phật giáo, danh trường đoản cú Pháp được sử dụng vào rất nhiều trường vừa lòng cùng chân thành và ý nghĩa cũng không đồng điệu. Nói 1 cách tổng quát thì Pháp bao gồm 2 khái niệm là nhậm trì từ bỏ tính, quĩ sinc đồ vật giải.

1. Nhậm trì tự tính: Tất cả sự vật, hiện tượng luôn giữ gìn bản tính riêng rẽ của chúng, không đổi khác.

2. Quĩ sinch đồ giải: Tất cả sự vật dụng hầu như duy trì tự tính riêng biệt của bọn chúng, giống như những khuôn mẫu mã khiến người ta phụ thuộc kia làm cho căn cứ mà lại đọc 1 hiện tượng kỳ lạ một mực. Nói theo nghĩa Nhậm trì tự tính thì Pháp là chỉ đến toàn bộ cái sống thọ gồm không hề thiếu từ bỏ tính, bản chất riêng biệt; nói theo nghĩa Quĩ sinh thiết bị giải thì Pháp chỉ mang đến hầu hết tiêu chuẩn của sự việc thừa nhận thức, nhỏng qui phạm, pháp tắc, đạo lí, giáo lí, giáo tmáu, chân lí, thiện nay hành v.v…

Tóm lại, Pháp chỉ bình thường mang lại không còn thảy những sự đồ gia dụng, đều hiện tượng – rõ ràng tốt trừu tượng – có từ bỏ tính, bản chất lẻ tẻ có tác dụng căn cứ, khuôn chủng loại khiến cho người ta nhìn vào là rất có thể nhận thức cùng lí giải được.

.

II. Pháp.

Xem thêm: " Tỷ Giá Ngoại Tệ Tiếng Anh Là Gì, Ngoại Tệ Tiếng Anh Là Gì

Chỉ mang lại cảnh slàm việc duyên(đối tượng người tiêu dùng phân biệt) của thức vật dụng 6(ý thức), cũng Điện thoại tư vấn Pháp xứ (Phạm: Dharmàyatana) hoặc Pháp giới (Phạm: Dharma-dhàtu).

.

III. Pháp. Tiếng sử dụng trong Nhân minch. Hàm ý đặc điểm, thuộc tính. Trong Nhân minh, danh tự sau (hậu trần) của Tông (mệnh đề) call là Pháp (thuộc tính); danh trường đoản cú trước(chi phí trần)của Tông call là Hữu pháp (bao gồm ở trong tính). Nhỏng lập Tông: Âm thanh hao là vô thường xuyên, thì vô thường (Pháp) là thuộc tính của âm tkhô nóng (Hữu pháp).

. (xt. Tà Chính, Thể).

Pháp – theo tự điển Phật học Anh-Hán-Việt

Pháp => (s: dharma; p: dhamma). Chữ dharma vốn xuất phát điểm từ giờ Ấn Độ, ngữ căn dhr, tức là “nắm giữ”, đặc biệt là sở hữu tính năng hoạt động vui chơi của bé fan. Thuật ngữ nầy có rất nhiều nghĩa:

Tập quán, kiến thức, tiêu chuẩn chỉnh của phép cư xử.Điều buộc phải làm; nghề nghiệp và công việc, bổn phận, nghĩa vụ.Trật từ làng mạc hội; quy củ vào xóm hội.Điều lành tính, vấn đề thiện nay, đức hạnh.Sự thực, thực tại, chân lý, khí cụ tắc (s: satya).Nền tảng của trần gian cùng những cõi giới.Tín ngưỡng tôn giáo.Tiêu chuẩn nhằm thừa nhận thức về chân lý, về phương pháp tắc.Giáo lý, sự giải thích.Bản thể, bạn dạng tính.Thuộc tính, phđộ ẩm chất, tính năng, kết cấu cơ phiên bản. Ý nghĩa nầy của thuật ngữ thường được sử dụng trong các luận giải của Du-già hành tông(hay Duy thức tông), liệt kê tất cả tay nghề trần thế thành 100 pháp hoặc 100 kết cấu cơ bạn dạng. Thực tế những pháp ko mãi sau bên trên cửa hàng từ bỏ tính nầy hàng Nhị vượt quan yếu nào dìm thức được, tuy vậy là một đối tượng người dùng cửa hàng cạnh bên quan trọng của mặt hàng bồ-tát. Không thừa nhận thức được xem ko của những kết cấu cơ bản là vấn đề siêu đặc biệt quan trọng mang lại sngơi nghỉ tri chướng. Xem Bách pháp百法.Trong Luận lý học tập, pháp là tiền đề giỏi là đối tượng người dùng của một sự kiện.

Pháp – Từ điển Đạo uyển

Pháp 法; tiếng Hán: ; tiếng Nhật: ; Sanskrit: dharma; Pali: dhamma; cũng đươc dịch theo âm Hán Việt là Ðạt-ma, Ðàm-ma; Chữ dharma vốn khởi đầu từ giờ đồng hồ Ấn Độ, ngữ cnạp năng lượng dhr, tức là »cố kỉnh giữ«, nhất là sở hữu tính năng hoạt động vui chơi của bé tín đồ. Thuật ngữ nầy có khá nhiều nghĩa:

Tập tiệm, kiến thức, tiêu chuẩn của phép cư xử;Điều yêu cầu làm; nghề nghiệp, nhiệm vụ, nghĩa vụ;Trật từ làng mạc hội; quy củ vào buôn bản hội;Điềkhối u lành tính, vấn đề thiện, đức hạnh;Sự thật, thiệt trên, chân lí, pháp luật tắc (s: satya);Nền tảng của trần gian cùng những cõi giới;Tín ngưỡng tôn giáo; 8. Tiêu chuẩn chỉnh nhằm thừa nhận thức về chân lí, về chính sách tắc;Giáo lí, sự giải thích;Bản thể, bạn dạng tính;Thuộc tính, phẩm hóa học, tính năng, kết cấu cơ bạn dạng. Ý nghĩa nầy của thuật ngữ hay được dùng trong những luận giải của Du-già hành tông, liệt kê toàn bộ kinh nghiệm thế gian thành 100 pháp hoặc 100 cấu trúc cơ bản. Thực tế các pháp không vĩnh cửu bên trên các đại lý từ bỏ tính nầy mặt hàng Nhị quá cần yếu làm sao nhấn thức được, tuy vậy là một trong đối tượng người dùng quán sát đặc biệt của sản phẩm Bồ Tát. Không thừa nhận thức được xem không của các cấu tạo cơ bản là điều rất đặc trưng mang lại ssinh hoạt tri cphía. Xem Bách pháp;Trong Luận lí học, là tiền đề hay là đối tượng người sử dụng của một động từ bỏ.

Tổng quát mắng lại, người ta hoàn toàn có thể phát âm pháp là »toàn bộ số đông gì bao gồm tính năng của nó – ko khiến cho ta lầm cùng với dòng khác – bao gồm khuôn khổ riêng của chính nó để nó có tác dụng gây ra vào đầu óc ta một tư tưởng về nó« (theo Phật học đại từ điển của Ðinc Phúc Bảo, lời dịch của Thích Nhất Hạnh).

Pháp – Ngữ vựng Danh tự Tnhân từ học tập – Từ điển Phật Quang

Pháp – Tất cả sự đồ gia dụng hữu hình Hotline là sắc pháp, vô hình hotline là trung ương pháp, có thể tánh hotline là hữu pháp, cần thiết tánh Hotline là vô pháp. Các pháp nhan sắc, tâm, hữu, vô, Điện thoại tư vấn bình thường là Pháp giới.

xổ số miền nam