lucifer là gì

Bách khoa toàn thư phanh Wikipedia

Bức tượng về Lucifer

Lucifer thông thường được xem như là một trong mỗi người con thứ nhất được đưa đến vì như thế Thiên Chúa, tuy nhiên tiếp sau đó trở nên một thiên sứ rơi trượt.

Bạn đang xem: lucifer là gì

Từ Nguyên[sửa | sửa mã nguồn]

Từ הֵילֵל được dịch đi ra trở thành "Lucifer" theo đuổi phiên bạn dạng của King James, thời nay đem tức thị ''Sao Mai" (New International Version, New Century Version, New American Standard Bible, Good News Translation, Holman Christian Standard Bible, Contemporary English Version, Common English Bible, Complete Jewish Bible, New Jerusalem Bible, English Standard Version, The Message, New Revised Standard Version), hoặc là "Tỏa sáng" (New Life Version, New World Translation, JPS Tanakh). Đây là phiên bạn dạng giờ Anh của King James cho tới kể từ Do Thái הֵילֵל nhập sách Ê-sai (Isaiah 14:12). Bản dịch Vulgate dùng kể từ latin lucifer với chữ l ghi chép thường[1].

Theo giờ Do Thái, phiên âm là Helel[2] hoặc Heylel (phát âm như HAY-lale)[3], xuất hiện nay một phiên nhập Kinh thánh Hebrew[2]. Lucifer đem tức thị "tỏa sáng" hoặc "kẻ mang đến ánh sáng".[3] Bản Septuagint đã cho chúng ta biết kể từ הֵילֵל nhập Hi Văn là ἑωσφόρος[4][5][6][7][8] (heōsphoros)[9][10][11], tức thị "Sao mai".[12] Sau cơ truyền thống lịch sử Kitô Giáo tiếp tục dùng cái thương hiệu Lucifer cho tới quỷ Satan, trước lúc hắn rơi trượt. Tuy nhiên, nhập Sách Isaiah, vua Babylon Nebuchadnezzar II, người đoạt được Giêrusalem, được tiên tri Isaiah lên án và gọi là "tinh tú rạng ngời". Trong chương này, văn bạn dạng Hebrew ghi chép rằng הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר (Helel ben Shachar, "đứa con cái của ánh sáng") rất có thể là Sao mai.

Kinh Thánh[sửa | sửa mã nguồn]

Trong một bạn dạng dịch tiến bộ kể từ Cựu Ước, Isaiah 14:12, đoạn văn nhập cơ cụm kể từ "Lucifer" hoặc "tinh tú rạng ngời":

12       Hỡi tinh ranh tú tỏa sáng, con cái của rạng đông,

           chẳng lẽ ngươi tiếp tục kể từ trời rơi xuống rồi sao?

           Này, kẻ khắc chế những dân tộc bản địa, ngươi đã biết thành hạ xuống khu đất rồi ư?

13       Chính ngươi tiếp tục tự động nhủ: "Ta tiếp tục lên trời:

           ta tiếp tục dựng ngai rồng vàng của tao bên trên cả những vì như thế sao của Thiên Chúa;

           ta tiếp tục ngự bên trên núi Zaphon, vùng bồng lai vô cùng bắc.

14       Ta tiếp tục vượt lên trước ngàn mây thẳm, tiếp tục nên như Đấng Tối Cao."

15       Nhưng ngươi lại cần nhào xuống âm ti,

           xuống tận lòng vực sâu sắc.

Xem thêm: hack game chạy

16       Những kẻ thấy ngươi đều để ý kỹ;

           họ nom trực tiếp nhập ngươi:

           "Phải chăng đấy là thế giới từng thực hiện lúc lắc gửi trời khu đất,

           từng thực hiện cho những nước hòn đảo điên,

17       từng phát triển thành trái đất nên như rơi mạc,

           làm cho những trở thành thị tan tành,

           không Open ngục cho tới kẻ bị giam cầm cầm?

Tuy nhiên, nhập Lá thư II thánh Peter đoạn 1:19 "(như vậy) tao được đem điều tiên tri tăng bội phần chắc hẳn rằng. Thật là vấn đề cần lẽ việc bằng hữu lưu tâm nhập cơ, như nhắm cái đèn rạng vùng u minh, hóng khi Ngày bừng sáng sủa và Sao mai nẩy lên trong tim anh em", thì kể từ Sao Mai được sử dụng trong khúc văn là kể từ latin Lucifer, tuy nhiên không tồn tại tương quan cho tới quỷ dữ.

Trong Khải huyền 22:16 viết: "Ta là Giê-su, Ta tiếp tục sai cục cưng của Ta cho tới với những ngươi nhằm thực hiện bệnh về những điều bên trên phía trên, tương quan cho tới những Hội Thánh. Chính Ta là Chồi Non và Dòng Dõi Đa-vít, là Sao Mai sáng sủa ngời." Chúa Giêsu đã và đang được gọi là Sao Mai, tuy nhiên ko cần là "Lucifer", trong cả nhập giờ Latin (Stella Matutina).

Thần Thoại Canaanite[sửa | sửa mã nguồn]

Theo truyền thuyết thần thoại Canaanite cổ kính, "Sao mai" được nhân cơ hội hoá như 1 vị thần, Attar, kẻ nỗ lực cướp ngôi của Ba'al tuy nhiên ko thành công xuất sắc và bị ném xuống vực thẳm, trở nên kẻ thống trị cõi âm binh. Một mẩu truyện không giống là vị thần binh sĩ Helel đứng lên ngăn chặn sự tàn bạo của thần vô thượng Canaanite El và những thần không giống, tuy nhiên tiếp tục thất bại và giày vò đọa muôn thuở bên dưới địa ngục, tương tự như Sao Mai ko thể lên tới đỉnh đầu và buộc cần lu lù mù trước ánh Mặt Trời.

Truyền thống Kitô giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Lucifer thông thường được xem như là một trong mỗi người con thứ nhất được đưa đến vì như thế Thiên chúa, phẩm vị Seraphim. Lucifer tiếp sau đó phản bội lại đức tin tưởng của tớ vì như thế nhận định rằng bạn dạng thân thiết mới nhất là người tuy nhiên thế giới cần phục tòng và sùng bái thay cho cần đáp ứng cho tới bọn họ, hắn tiếp tục tập trung toàn bộ những cục cưng nổi loàn cỗ vũ bản thân (sau này bị gọi là những đọa thiên sứ, cướp khoảng tầm 1/3 nhập tổng số thiên sứ bên trên Thiên đàng) và khơi mồng cho tới cuộc Chiến giành giật bên trên Thiên đàng. thành quả là Lucifer với những thiên sứ nổi loàn đã biết thành vượt qua vì như thế những thiên sứ không giống bên dưới sự chỉ dẫn của những người dân bằng hữu bản thân là cục cưng Michael, Gabriel, Uriel, Raphael. Hắn, cùng theo với Beelzebub, Leviathan và Asmodeus là những kẻ thứ nhất bị trục xuất ngoài thiên đường, giày vò xuống hỏa ngục. Lucifer được gắn với việc kiêu ngạo, 1 trong "7 Đại Tội", vì như thế chính vì sự ngạo mạn của bạn dạng thân thiết khiến cho hắn rơi ngoài ân sủng của Chúa Trời.

Xem thêm: chất thép và chất tình trong bài thơ chiều tối

Tuy nhiên, Kinh Cựu Ước không tồn tại đoạn nào là phân tích Lucifer là một trong những thiên sứ, cũng ko bịa đặt cạnh những cụm kể từ Tổng lãnh thiên sứ hoặc Seraphim. Đoạn văn nhập Isaiah được links với cùng 1 câu nhập Phúc Âm Nhất Lãm 10:18 "Đức Giê-su bảo những ông : "Thầy tiếp tục thấy Satan như 1 tia chớp kể từ trời rơi xuống", trở nên hình tượng một đọa thiên. Thực tế, Lucifer trở nên một danh kể từ riêng biệt nhằm gọi ác quái rất có thể là vì tuyệt tác Thiên Đường Đã Mất của John Milton.

Dị giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Theo The Satanic Bible của Anton LaVey, Lucifer là một trong những nhập tứ vị vua Địa Ngục, được gán với phương Đông, "Chúa tể của những ngọn gió" và là "người mang đến ánh sáng", sự uyên bác và giác ngộ. Cụm kể từ "Chúa tể của những ngọn gió" được lấy hứng thú kể từ Thư gửi tín hữu Ephesians 2:2, "Đều là những sự bằng hữu xưa tiếp tục học tập đề nghị, theo đuổi thói quen thuộc đời nầy, vâng phục vua nỗ lực quyền vùng ko trung tức là hung thần hiện giờ đang hành vi trong những con cái chúng ta nghịch", vốn liếng là một trong những tên thường gọi được gắn kèm với thần Zeus và thần Baal, tuy nhiên sau này lại dùng làm chỉ hung tàn thần.

Phúc Âm phù thủy Aradia tôn vinh Lucifer là thần mặt mũi trời và là Đấng Tạo Hóa của thiên hà. Ông loạn dâm với chị gái bản thân và đem đứa đàn bà là Aradia, nữ vương của những phù thủy, kẻ cám dỗ dành loại người học hành và dùng yêu thương thuật. Trong kiệt tác này, Satan và Lucifer sẽ là nhị thực thể riêng không liên quan gì đến nhau.

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ (Vulgate rendering of Isaiah 14:12
  2. ^ a b “Hebrew Concordance: hê·lêl – 1 Occurrence - Bible Suite”. Bible Hub. Leesburg, Florida: Biblos.com. Truy cập ngày 8 mon 9 năm 2013.
  3. ^ a b Strong's Concordance, H1966: "shining one, morning star, Lucifer; of the king of Babylon and Satan (fig.)"
  4. ^ “LXX Isaiah 14” (bằng giờ Hy Lạp). Septuagint.org. Truy cập ngày 22 mon 12 năm 2012.
  5. ^ “Greek OT (Septuagint/LXX): Isaiah 14” (bằng giờ Hy Lạp). Bibledatabase.net. Bản gốc tàng trữ ngày 15 mon một năm 2020. Truy cập ngày 22 mon 12 năm 2012.
  6. ^ “LXX Isaiah 14” (bằng giờ Hy Lạp). Biblos.com. Truy cập ngày 6 mon 5 năm 2013.
  7. ^ “Septuagint Isaiah 14” (bằng giờ Hy Lạp). Sacred Texts. Truy cập ngày 6 mon 5 năm 2013.
  8. ^ “Greek Septuagint (LXX) Isaiah - Chapter 14” (bằng giờ Hy Lạp). Blue Letter Bible. Truy cập ngày 6 mon 5 năm 2013.
  9. ^ Neil Forsyth (1989). The Old Enemy: Satan and the Combat Myth. Princeton University Press. tr. 136. ISBN 978-0-69101474-6. Truy cập ngày 22 mon 12 năm 2012.
  10. ^ Nwaocha Ogechukwu Friday (30 mon 5 năm 2012). The Devil: What Does He Look Like?. American Book Publishing. tr. 35. ISBN 978-1-58982662-5. Truy cập ngày 22 mon 12 năm 2012.
  11. ^ Adelman, Rachel (2009). The Return of the Repressed: Pirqe De-Rabbi Eliezer and the Pseudepigrapha. Leiden: BRILL. tr. 67. ISBN 9-00417049-9. ISBN 978-9-00417049-0.
  12. ^ Taylor, Bernard A.; with word definitions by J. Lust; Eynikel, E.; Hauspie, K. (2009). Analytical lexicon đồ sộ the Septuagint . Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers, Inc. tr. 256. ISBN 1-56563516-7.